Quem escolhe? Deus ou nós?

Quem escolhe? Deus ou nós?

Essa pergunta tem levantado acirrados debates teológicos. Somos nós que escolhemos ser salvos ou é Deus, em Sua soberania, que escolhe quem Ele quer? Será que todos têm oportunidade de salvação? A princípio talvez sua resposta seja: "somos nós que escolhemos, afinal todos tem oportunidade". Mas será que é isso mesmo que a Bíblia ensina? Vamos analisar os textos bíblicos e depois você poderá responder com mais precisão.

A Bíblia não diz que Deus amou o mundo?

Sim, com certeza!

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito,para que todo aquele que nele crê nãopereça, mas tenha a vida eterna."

João 3:16

E amar o mundo não significa escolher todas as pessoas do mundo?

Não! Veja o que Jesus falou sobre seus discípulos:

“Se vocês fossem do mundo, o mundo os amaria por vocês serem dele. Mas eu os escolhi entre as pessoas do mundo, e vocês não são mais dele. Por isso o mundo odeia vocês.”João 15:19 NTLH

Então não somos nós que escolhemos a Deus? É Ele que nos escolhe?

Exatamente. Assim Ele diz:

Não me escolheste vós a mim, mas eu vos escolhi a vós,e vos nomeei para que vão e dêem fruto e que esse fruto não se perca.”João 15:16a NTLH

Quando Ele nos escolheu?

Antes da criação do mundo.

"Antes da criação do mundo, Deus já nos havia escolhido para sermos dele

por meio da nossa união com Cristo,

nos apresentarmos diante dele sem culpa..."

Efésios 1:4 NTLH

Mesmo sendo Deus que nos escolheu, será que Ele não nos escolheu por que sabia das nossas obras futuras?

Não, pois a salvação não depende das nossas obras, mas sim do plano e da graça de Deus.

"Deus nos salvou e nos chamou para sermos o seu povo. Não foi por causa do  que temos feito, mas porque este era o seu plano e por causa da sua graça. Ele nos deu essa graça por meio de Cristo Jesus, antes da criação do mundo."

2 Timóteo 1:9 NTLH

Tem algum exemplo na Escritura que mostre isso?

Sim, Jacó e Esaú são um bom exemplo de que Deus não leva em consideração as obras de ninguém na hora de escolher.

"Mas, para que a escolha de um deles fosse completamente de acordo com oo próprio Deus disse a Rebeca: "Porque não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem  ou mal(para que o propósito de Deus,segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor".Romanos 9:11 e 12.

Amar um e rejeitar outro antes de nascerem não é uma grande injustiça de Deus?

De modo nenhum. Veja:

"Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum! Pois ele diz a Moisés: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia e compadecer-me-ei de quem me aprouver ter compaixão. Assim, pois, não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus que se compadece.

Romanos 9:14-16

Que direito Deus tem pra agir assim?

O direito que o Criador tem sobre aquilo que Ele cria.

"Quem és tu, ó homem, para discutires com Deus?! Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim? Ou não tem o oleiro direito sobre o barro, para da mesma massa fdazer uma vaso prar honra e outro para desonra?

Romanos 9:20 e 21

Mas por que Deus escolhe uns e não escolhe outros?

Porque quer mostrar o seu poder sobre os vasos da ira e também mostrar a sua glória nos vasos de misericórdia.

"E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu

perdição, para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou,

a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?"

Romanos 9:22-24 RC

Acho que Deus pode escolher pessoas para muitas coisas, mas não para a salvação.

Onde a Bíblia diz que é escolha para a salvação?

Em várias passagens das Escrituras, veja um exemplo:

"Entretanto, devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados pelo Senhor, porque Deus vos escolheu desde o princípio para a salvação, pela santificação do Espírito e fé na verdade, para o que também vos chamou mediante o nosso evangelho, para alcançardes a glória de nosso Senhor Jesus Cristo."

2 Tessalonicenses 2:13 e 14 RA

Será que não foi por que eu quis buscar a Deus que Ele me deu a salvação?

Não, pois o homem natural, afastado de Deus, nunca o busca. Como está escrito:

"Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda; não há ninguémTodos se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis. Não

Romanos 3:10-12 RC

Sim, mas eu tive fé. A minha fé não veio antes da escolha de Deus?

Não! Primeiro é preciso que Deus escolha a pessoa, para que então ela tenha fé.

"Pois esta é a ordem que o Senhor Deus deu a nós, o seu povo: “Eu coloquei você como luz para os outros povos, a fim de que você leve a salvação ao mundo inteiro.” Quando os não-judeus ouviram isso, ficaram muito alegres e começaram a dizer que a palavra do Senhor era boa. E creram todos os que tinham sido ordenados para a vida eterna.

Atos 13:47 e 48 NTLH

Mas a fé é minha ou é um dom de Deus?

A fé é um dom de Deus!

"Porque pela graça que me é dada, digo a cada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, conforme a medida da fé que Deys repartiu a cada um.Romanos 12:3

E o meu arrependimento?

Até o arrependimento tem que ser concedido por Deus.

"E ao servo do Senhor não convém contender, mas, sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor; instruindo com mansidão os que resistem, a ver se, porventura, Deus lhes dará arrependimento para conhecerem a verdade tornarem a despertar, desprendendo-se dos laços do diabo, em cuja vontade estão presos."

2 Timóteo 2:24-26 RC

Então ninguém pode ser salvo se Deus não permitir?

Exatamente. Foi isso que Jesus falou.

"E prosseguiu: Por causa disto, é que vos tenho dito: ninguém poderá vir a mim,João 6:65 RA

Há mais textos que falam isso?

Sim. Veja:

"Todos aqueles que o Pai me dá virão a mim;

aqueles que vierem a mim. Pois eu desci do céu para fazer a vontade daquele que me enviou e não para fazer a minha própria vontade. E a vontade de quem me enviou é esta: que nenhum daqueles que o Pai me deu se perca, mas que eu ressuscite todos no último dia."

João 6: 37-39 NTLH

Então por que Jesus falou até por meio de parábolas? Não foi pra que todas as pessoas pudessem entender Sua mensagem?

Muito pelo contrário, Ele usou parábolas justamente para que os que não foram eleitos não entendam, não se arrependam e, conseqüentemente, não sejam perdoados.

"Jesus disse a eles: —A vós é dado saber os mistérios do reino de Deus, mas aos que estão de fora destas coisas se dizem por parábolas, para que vendo, vejam, e não percebam;e ouvindo, ouçam, e não entendam; para que não se convertam, e lhes sejam perdoados os pecados.
Marcos 4:11 e 12

                                                              Tiago Vieira

Eleição Incondicional

Eleição Incondicional
Romanos 9:6-26

Bruce A. McDowell

Alguns cristãos se perguntam: por que é importante entender a nossa eleição por
Deus? Não deveríamos ficar satisfeitos simplesmente em saber que fomos salvos? A eleição
de Deus de certas pessoas para a salvação e não outras é um ensino difícil para muitas
pessoas aceitar. Elas pensam que devem ter alguma parte em determinar se são salvas ou
não. Embora muitos cristãos lerão na Bíblia sobre a eleição e escolha de Deus de pessoas
particulares para a salvação, os tais ignorarão ou tentarão interpretar isso de uma forma que
redefina o seu significado. Não obstante a eleição de Deus ser um ensino difícil, visto que é
ensinada em centenas de páginas da Bíblia, não deve ser ignorada. Ela nos dá um
entendimento correto de Deus com respeito a sua misericórdia, graça e onipotência e de
seu plano eterno para a nossa salvação. Ter um entendimento correto da eleição é
determinante para se entender corretamente outras doutrinas relacionadas, tais como a
natureza e extensão do nosso pecado, a escravidão da nossa vontade, a graça de Deus na
nossa salvação e a nossa apresentação do evangelho aos perdidos.

I. Eleição Incondicional Definida
O que se quer dizer por “eleição incondicional”? Antes de definirmos isso, é útil
entender primeiro alguns termos relacionados.
 

Pré-ordenação
O ensino da Escritura sobre a eleição é uma parte de uma doutrina mais ampla da
soberania absoluta de Deus. Não somente nossa eleição para a salvação, mas tudo o que
acontece no universo é parte do decreto eterno de Deus. Pré-ordenação é o plano
soberano de Deus no qual ele decide tudo o que acontecerá no universo. Nada acontece
por acaso. Deus conhece todas as coisas antes que aconteçam, e isso porque as planejou e
faz acontecer. Paulo escreve: “Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo
sido predestinados conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua
vontade…” (Ef. 1:11). Vemos no relato da vida de José como embora seus irmãos o tenham
vendido para ser escravo no Egito, Deus usou isso para o bem, para salvar a eles e aos
egípcios da fome. José diz aos seus irmãos: “Assim, não fostes vós que me enviastes para
cá, senão Deus, que me tem posto por pai de Faraó, e por senhor de toda a sua casa, e
como regente em toda a terra do Egito” (Gn. 45:8). Tudo está debaixo do controle de
Deus. Assim, não precisamos ficar ansiosos. O salmista diz: “Mas o nosso Deus está nos
céus e faz tudo o que lhe apraz” (Sl. 115:3).
 

Predestinação
Predestinação é uma parte da pré-ordenação no fato de ser o plano de Deus para o
destino eterno do homem: céu ou inferno. Paulo explica aos efésios como Deus nos
predestinou em amor. “Assim como nos escolheu, nele, antes da fundação do mundo, para
sermos santos e irrepreensíveis perante ele; e em amor nos predestinou para ele, para a
adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade, para
louvor da glória de sua graça, que ele nos concedeu gratuitamente no Amado” (Ef. 1:4-6).
Paulo fala aos romanos dos mistérios do que Deus fez por nós em Cristo.
“Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes
à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que
predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos
que justificou, a esses também glorificou” (Rm. 8:29-30). O pré-conhecimento (presciência)
de Deus sobre nós significa que ele nos amou de antemão. Na linguagem bíblica“conhecer” significa “amar”. Assim, aqueles a quem Deus “de antemão amou”, também os
predestinou para serem conformes à imagem de Jesus. Sua pré-ordenação dos crentes é
baseada em seu amor eterno. Isso leva a uma cadeia contínua de salvação de ser chamado,
justificado e glorificado. Aqueles que crêem em Jesus podem louvar a Deus pela segurança
dessa promessa.